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专家谈太平天国衰落-分封制混乱 后贪图享乐(图)

时间:2018-8-1 13:32:49来源:本站 作者:admin 点击:842次
365体育投注北京6月15日电(上官云) 15日下午,由《国家人文历史》杂志社举办的“太平天国的制度困境”讲座在北京举行。中国人民大学人文学苑清史研究所教授何瑜表示,太平天国覆灭的恶果在金田起义之初便已经埋下,永安建制分封的六王都有各自的势力,仅仅是

    365体育投注北京6月15日电(上官云) 15日下午,由《国家人文历史》杂志社举办的“太平天国的制度困境”讲座在北京举行。中国人民大学人文学苑清史研究所教授何瑜表示,太平天国覆灭的恶果在金田起义之初便已经埋下,永安建制分封的六王都有各自的势力,仅仅是表面的团结,“而定都天京后洪秀全等人治国安邦思想的缺乏,更为这个政权埋下巨大危机。”

“抗战胜利后,北京的古玩市场流入了一批‘东北货’,‘东北货’是文物界对溥仪在长春伪满洲国流散文物的通称。”李永翘说,国宝级文物五代南唐顾闳中《韩熙载夜宴图》也在其中。张大千听闻这一消息后,立即前去看画,一眼看中,卖家的一口价恰好就是500两黄金。

    洪秀全传教最初目的或为挣钱 后转向起义

导演董明同时也是该剧的编剧,他表示自己早就想做这样一部接地气、能引起观众共鸣的时尚白领话剧。《格格屋》中的故事、语言等都非常贴近本土的受众,“你不仅能看到南京的标志性建筑,也能听到‘潘西’等地道的南京话,”而剧中还有几段《大话西游》中的经典对白,但将经过重新演绎。此外,时尚话剧最主要的就是要紧跟年轻人的生活节奏,届时观众将在该剧的舞台上听到《来自星星的你》中的经典桥段,比如“炸鸡和啤酒”,男女主角的台词中还有“我眼中的千颂伊”“你眼中的都敏俊”等搞笑对白。此外还有关于雾霾的打油诗和“借钱的是爷、要钱的是孙子”等时尚段子。“对于年轻的时尚白领来说,《格格屋》让他们在爆笑的同时也能感受到温情,将会有很强的代入感,”董明表示。

    由于种种原因,目前有关洪秀全早期活动的记载并不是很丰富。从可以找到的资料中能够发现,洪秀全最初和外国传教士有过很多接触。据记载,洪秀全于1837年做过一个很模糊的梦,梦中有人指示他要做一件事情。而在几年之后的省考中,洪秀全不幸落第,在贡院周围闲逛的时候得到一本宣传基督教的小册子《劝世良言》,并将该书的内容与之前自己做过的梦联系起来,与族弟洪仁玕等导演一出传教的戏。沙龙嘉宾、专栏作家陶短房推测洪秀全最初的目的可能仅仅只是通过传教挣钱,但由于各种原因难以为继,后来发现冯云山在广西传教效果不错,开始筹划转向起义。

这些在墨普得眼中富有诗意的建筑,遍布于鼓浪屿的一条条街巷。鼓浪屿管委会人士介绍,目前鼓浪屿有全国重点文物保护单位建筑30座,历史风貌建筑近400栋。2018年1月29日经中国国务院通过,中国联合国教科文组织全国委员会秘书处函告联合国教科文组织世界遗产中心,正式推荐"福建鼓浪屿"作为2018年文化遗产项目。365体育投注舒婷(前排中)亮相诗歌节。 陈悦 摄今次诗歌节的举办,主办方也希望能借此进一步助力鼓浪屿的“申遗”之路。

    在洪秀全组建拜上帝教准备起义的过程中,后来的东王杨秀清导演的“天父附体”起到重要作用。何瑜称,这样的表演完全是形势需要,当时起义群众中很多是山里贫苦农民,这样能够在比较短的时间内把人民的力量团结起来。

“说起我们两个人,一言难尽啊……最厉害的时候,她的腿不仅不能弯,而且臃肿且疼痛难忍。因为钱给不够,所以请不了保姆。最困难的时期差不多有一年多,后来慢慢缓解,等到消肿,排除了癌症,也靠一些民间的大夫做康复。原来我们住的楼没有电梯,国产的轮椅又很沉,一天两次推她去医院,上下就靠我用一条厚皮带挂在车上,另一只手拽着楼梯的扶手,扛着上下二楼。那时我也75岁了,天天扛上扛下,就像上战场一样。我爱人很心疼我,但也没有办法。当时领导知道我住的房子很小,爱人又有病,就批示说让适当给予照顾。正好文化部在小营有房子,本来说是有电梯,我一听当天就去看,结果分配的房子是6层,可电梯只到5层,还是没法住,只能放弃不要了。”现在,钱浩樑和老伴住在亚运村,有电梯直上直下,他已经非常满足。  到目前这个节骨眼儿,我想把医疗关系从河北转回来“这些年,满脑子都是病的事。先是曲素英乳腺癌,那时我们还在河北,一边教学一边伺候她。后来是我脑溢血,又是她伺候我,我们俩是相辅相成,她趴下了,我伺候她,我趴下了,她伺候我。所以两人的感情都不能说一般的好,是命命相关了。”就在采访过程中,钱浩樑还接到了老伴打来问何时回家的电话,即便是个把小时短暂的离开,他也不忘提醒,“你多注意点,行动放慢点,难的活儿别干,等我回去弄。”钱浩樑和曲素英同学不同班。“她比我小5岁,那时学校规定,高年级同学不能跟低年级的谈恋爱,否则要开除,我就老老实实地遵守,等到她1958年毕业了,允许谈恋爱了我们才开始。”当听到“当年曲老师一定很漂亮吧”的提问时,钱浩樑微微露出老人家难得一见的羞涩神情,仿佛突然想起家中还有一个人等着他,“我真得走了,还得回家给她做饭呢。”自己的境遇和老伴的身体都渐渐向好,钱浩樑说,“到目前这个节骨眼儿,我想把医疗关系转回来。上世纪80年代我们在河北艺校任教,后来人回来了,可医疗关系一直在石家庄,为了报销得来回来去跑,即便不自己跑,也得打电话请人帮忙带。我脑子不行,琐碎的事记不住,这些都得我老伴弄,她都病成那样了,还得张罗这些事。” 文/本报记者 郭佳

    陶短房对此表示赞同。他介绍,曾经拜上帝教早期创始人冯云山被抓,洪秀全又不在场,一时处于群龙无首的状态,出现很多自称天兄下凡的人。在这样的情势下,当杨秀清第一次进行这种表演的时候,洪秀全给予认可,“杨秀清还是烧炭民众的首领,具有出色的政治才能,又愿意承认洪秀全天父之子的地位,二者之间是互相需要的关系。”

把保护方言当成学校“大事件”,一高校进行校园微调查65.45%大学生难说一口地道的方言本报讯(记者李芳 通讯员黄琪)近日,湖北第二师范学院开展的一项对320名在校大学生说方言情况的调查显示,近八成的大学生更倾向于选择普通话作为日常沟通的语言,经常使用方言的大学生仅为28.84%。在方言掌握程度方面,仅有34.55%的大学生表示自己发音很地道,而5.64%的大学生坦言自己不会任何方言,有65.45%大学生难说一口地道的方言。

    同时,当时鸦片战争刚刚结束,清政府需支付大量白银赔款,这便影响到两广农民生计。同时这也为洪秀全等人起义提供便利条件。”陶短房介绍,就这样,轰轰烈烈的太平天国起义由此展开。

昨天,话剧《雷雨》剧本发表80周年座谈会在北京人艺举行,当天,戏剧评论家童道明、何西来,《雷雨》的导演顾威、演员王斑以及曹禺的女儿万方等人参加了座谈会。

    迅速衰败:队伍分属不同势力 分封制度混乱

老师“交班”态度坚决说到“封箱”,茅善玉态度很坚决:“封箱是百分之一百的,我不会再演这个戏了,里面的折子戏也不演了。以后再要看《董梅卿》就看吉燕萍的了,我交班了。”茅善玉说,之所以要“封箱”、要“交班”,有两方面的原因,一是以自己的年龄再演《董梅卿》中十八九岁的少女有些勉强了,“演员应该给观众留下最美好的印象。” 而另一个原因是“这个戏吉燕萍完全可以拿下。”茅善玉显然也希望用这样一种“决绝”的退出方式给学生创造更多的舞台实践机会。作为原版的“董梅卿”,茅善玉对这个演了十多年的戏颇有感情,也希望自己的学生可以把这个戏传承下去,“这个戏很有可看性,唱段又好听,景又唯美,不演是一种浪费。”学生“接班”压力不小面对这次“封箱”和传承演出,吉燕萍说自己觉得很幸运,压力也很大。吉燕萍是个用功的学生,老师茅善玉在排练时她总是在一边看,所以有一次茅善玉因嗓子原因不能演出《瑞珏》时,吉燕萍只花了两天时间就替上去了。而《董梅卿》更是吉燕萍离开校门没几年就开始学习的大戏,不过,这次演出吉燕萍却感受到了不一样的压力,特别是老师演前一天、自己演后一天,观众难免要作比较。吉燕萍把自己定位为承上启下的角色,“我们现在是沪剧院的中坚力量,要把老师的好剧目接下来,也希望将来把老师这些好的剧目传给下面的80后、90后,身上的担子蛮重的。”事实上,从艺已20多年、年近不惑的吉燕萍,严格地说已不能算青年演员,但沪剧院的这一代演员很少有真正出挑、真正当红的,于是给人的印象一直停留在了青年演员上。茅善玉坦言,这一代演员上世纪90年代初进上海沪剧院时戏曲已经开始不景气了,他们的成长环境无法与自己这一代人相比,“他们戏演得不少,却一直没有一炮走红的机会。”的确,五六年前吉燕萍担纲主演的沪剧《金大班的最后一夜》首演时也曾出现过爆满、加座的盛况,但热闹之后终归于平淡。不过在老师茅善玉的眼中,吉燕萍这些年的进步还是很明显的,“她现在成熟了。”茅善玉说。也许这也是促使茅善玉下决心“封箱”的一个原因吧。 本报记者 王剑虹

    随着起义形势的发展,1953年,太平天国定都天京。但就在建立政权十年左右光景内,领导集团中的杨秀清、韦昌辉等人急速腐败、迅速内讧,1864年被清军攻克。在何瑜看来这并非偶然,天京陷落的祸根早在金田起义之时就已经埋下。

为了更加贴近当代孩子的心理,作品在故事情节设置和表现形式中进行过多次修改和创新,如孙先生将故事中坏老鼠的命运做了修改,他们没有被打死,只是给了他们惩罚,更好地传递了真善美。中国儿艺改编成儿童剧时,在忠于原著的基础上将与时俱进地加以调整,使其更符合当代孩子的审美需求。孙幼军先生表示,舞台是与孩子交流很广泛的地方,感谢中国儿艺将其搬上儿童戏剧舞台,使《小布头奇遇记》不仅有读者、听众,还有了观众,让更多的孩子看到这部作品。(完)

    “后来分封的太平天国六王背后都有自己庞大的家族或势力,分属不同的人统辖。洪秀全则属于精神领袖。”何瑜表示,“他们互相的承认是出于政治上的利用,但这种承认之下隐藏巨大危机。”

■ 新快报记者 陈煜堃/文 夏世焱/图日前,刚刚获得美国舞蹈节终身成就奖的云门舞集创始人林怀民来穗举办讲座。对于3月22日、23日在广州大剧院上演的代表舞作《九歌》,他提醒观众大可不必捧着《楚辞》做功课,更要把“什么是现代舞”的问题抛开,只需要走进剧场找个舒服的坐姿,用心来感受,“我想舞蹈和音乐不是要让所有人看懂听懂的,非要懂的话,可以回家看报纸杂志,或是看《甄嬛传》。舞蹈,是舞者在台上动员全部的器官与观众对话,如果能看到起鸡皮疙瘩,你就满分,我也满足了!”云门舞集的《九歌》灵感源于屈原的诗篇,以敬天祭鬼的神圣仪式为框架,透过“东君”、“司命”、“湘夫人”、“云中君”、“山鬼”、“国殇”等八个章节,描绘出情欲、孤独、操控、抗争、死亡与复活。从来自中国贺兰山脉山壁上的脸谱,到荷香扑鼻、水光粼粼的莲池惊现舞台,由世界著名华裔设计大师李名觉操刀的《九歌》,无疑是云门舞集成立以来舞美最为复杂,投入人力物力最为庞大的一部作品。“从无到有,在摸索中前行的云门一路都做‘加法’,直至《九歌》几乎做到了极致,它就像一盘杂锦,来自于不同国度不同民族的音乐、面具、美景、华服……我所能想象到的元素几乎都被加入其中,叫人赏心悦目。在《九歌》之后,便开始做‘减法’,譬如在后来的《流浪者之歌》中舞者衣服已经是一件到底,非常简约。”对于如何欣赏《九歌》一剧,林怀民向记者坦言,同样的作品从纽约剧院演到台南乡镇广场,自己就曾问过一位刚从田里回来、远远蹲着看演出的老农的观后感。“‘舞者的手势很细腻,脚步也很稳当,好看!’这就是他的理解,看现代舞到底不是一场考试,不需要一个标准答案,欣赏艺术不一定要‘懂’,关键在于‘赏’,就跟喝茶一样,除了解渴你还能从中品出别样滋味!”■相关广州大剧院演出季看点多《九歌》是广州大剧院舞台在年度整修后上演的首个节目及2018年演出季的开幕大戏。据介绍,广州大剧院今年将相继迎来世界六大名团、五位指挥大师、四部华人精品、三部芭蕾经典、两部年度歌剧及一部亚洲首演音乐剧:从指挥大师斯蒂芬·迪尼弗率领德国斯图加特广播交响乐团带来在中国首次奏响的柏辽兹《幻想交响曲》到夏尔·迪图瓦、王羽佳携手英国皇家爱乐乐团二度来穗对话;而《九歌》、《水月洛神》、《月上贺兰》、《梁祝》这四部华人舞剧精品与《吉赛尔》、《荣耀》、《天鹅湖》等三部芭蕾经典,无疑将为观众上演一轮令人惊艳的中西舞台“PK赛”;众所周知,一年一部的歌剧巨制是广州大剧院每年演出季的“重头戏”,今年更是首次推出年度双歌剧,不仅带来全新打造的威尔第《茶花女》,更将重温三年前的开幕大戏《图兰朵》;此外今夏还将迎来根据漫画改编的百老汇音乐剧《亚当斯一家》亚洲首演。

    何瑜进一步分析,这样的危机还来源于起义队伍中政权和神权的不对等,名义上洪秀全为天父之子,实际没有什么权力,杨秀清虽受封东王,却能够“代天父行事”,实际凌驾于洪秀全之上,加之太平天国定都后领导者缺乏治国安邦的思想和气度,天王洪秀全更沉迷想享乐,难以顾及国事。

除唐代外,元代是画马的另一个鼎盛时期,以赵孟頫为核心的赵氏家族,其画马艺术影响到元明诸家,另一个以家传为主的人马画家群便是由任仁发所开创。与赵氏家族单纯追仿唐代画风所不同的是,任氏画马体系糅入了下层社会喜爱的华艳多彩的艺术格调。这一体系的画家有意识与文人画的笔触拉开距离,强调在写实的基础上挖掘写意的旨趣。但由于任氏家族在朝廷中缺乏地位,未形成强有力的艺术辐射圈,所以,到了明初,由任仁发所开创的画马技法及理念渐趋枯竭之势。从这个意义上讲,今天的人们能通过《五王醉归图》卷,重新关注中国美术史上画马的另一个体系,实属难得一遇的好机会。

    陶短房则介绍了太平天国的分封制度。其中几个领导人各自设立六部,东王杨秀清有72个尚书,冯云山、萧朝贵各有36位尚书……俱有等级,互相牵制,“分封制度的混乱导致后期相互之间难以调动一兵一卒来作战。”

据悉,自开馆以来,在“历史与艺术并重”的发展定位下,中国国家博物馆先后策划举办了潘天寿、李可染、黄胄、刘开渠、蒋兆和、关山月等诸多艺术大师的作品展,获得了良好的社会反响。365体育投注图为展览现场。 钟欣 摄作为“中国国家博物馆20世纪名家系列展”中的重要项目,此次“张大千艺术展”共计展出100余件(套)作品,以“集古得新”、“临摹敦煌”、“大风堂收藏”、“大千师友”、“大千用印”等五个单元,系统展示了张大千一生的创作历程。365体育投注图为展览现场。 钟欣 摄张大千是20世纪中国画坛的艺术巨匠,在海内外都具有典型性与影响力。为全面呈现他的艺术成就,此次展览的展品既包括张大千不同时期的代表作如《龙泉寺检书图》、《华山云海图》和《临晚唐劳度叉斗圣变》等,还包括他所收藏的陈洪绶《右军笼鹅图》、石涛《长安雪霁图》等重要的古代绘画藏品。365体育投注图为展览现场。 钟欣 摄张大千出生于四川内江,早年从母与兄习画,后拜海上画坛曾熙、李瑞清为师学习书画诗文。他饱览众多名家收藏,遍学明清文人高士画风,尤崇尚石涛。为得魏晋唐宋艺术之真谛,张大千还于1941年远赴敦煌临摹敦煌壁画,这对他后来的艺术成就起到了重要作用。20世纪50年代后,张大千旅居世界各地,广泛接触西方艺术,他博采中西艺术之长,以中国传统泼墨为基础,开创出以泼墨、泼彩为主要艺术语言的绘画风格。365体育投注图为展览现场。 钟欣 摄在中西艺术碰撞、融合的历史语境中,此次展览的作品既体现了张大千深厚的传统艺术底蕴和对民族艺术的强烈自信,同时也展现出他对艺术创新的非凡创造力。

    “洪秀全以宗教起家,也败于宗教。”何瑜表示,洪秀全神学思想严重,乃至到了迷信的地步,后期则愈加昏聩,遇到困难总声称有天父天兄相救,“这不能不说是这位天王的悲剧。”

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